摄影界流传着“四大俗”的说法，其中一俗就是拍摄荷花。荷花本来并不俗，自从北宋周敦颐写了一篇《爱莲说》，此后就没有人唱反调的。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，有这两句评价，谁还能置喙？
古诗词中写荷花的很多，南宋中兴四大诗人之一、江西诗派的领*人物杨万里从“小荷才露尖尖角”，写到“映日荷花别样红”，对荷花情有独钟。李白说“荷花娇欲语，愁杀荡舟人”；柳永说“荷花开后西湖好”；宋朝除了女词人李清照，还有一位魏夫人，她流传在世的只有14首词，绝大多数都是愁眉苦脸的，唯独一首写荷花的词却引用了李白的诗句，写得眉开眼笑：“荷花娇欲语，笑入鸳鸯浦”（《减字木兰花》）。
但是，几场秋雨之后，荷花便渐渐凋零，人们谓之“残荷”。所以古代有些人往往为之感慨，哀叹荷花的美丽不再，甚至与人的生命相联系。
《随园诗话》记载了两个与荷花诗有关的轶事。
清朝时期历任翰林院编修、两江总督、文华殿大学士的尹继善病重时，有人以《秋雨残荷图》求他题字。尹继善题云：“秋雨满池塘，残荷委流水。可怜君子花，衰来亦如此！”题毕，嘘唏再三，未五日而卒。
清朝一位诗人叫王孔翔，其夫人孔氏美丽端庄，风度优雅，性格文静，工于诗词，有一年六月，忽咏《残荷》诗一首：“丰姿昨夜尚堪夸，开落无端恨转加。早识今番摧太急，不如前日不开花。”她丈夫王孔翔看后非常惊讶，认为是不祥之兆。七月间，这位才女因难产而亡。“古人所云‘诗谶’（就是作诗无意中预示了后来发生的事），其信然耶（这难道是真的）？”
不过，也并不是谁见了残荷都悲观。唐代诗人李商隐写的一首有关残荷的诗就非常具有正能量:
竹坞无尘水槛清，
相思迢递隔重城。
秋阴不散霜飞晚，
留得枯荷听雨声。
（《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》）
一个深秋的夜晚，诗人寄宿在一位骆姓人家的园亭里，寂寥中怀念起远方的朋友，听着秋雨洒落在枯荷上的沙沙声，写下了这首富于情韵的小诗，最后一句是后人经常引用的名句，也是全诗的亮点。
从绿荷葱郁，到残荷败叶，观赏者因心境不一样，感触也有不同。这是正常的现象，我们不必为此判断人的认知上的优劣。
今天冬至日，我姐姐入土为安，丧事画上了句号，但苟活者生活还将继续。下午，阳光明媚，到信江对岸的辛弃疾文化园走走，散散心。经过两处荷塘，那是我夏天的时候经常光顾的地方，眼下看不到一丝的绿色，折断的莲柄，干枯的荷叶，有的倒在水中，有的依然在朔风中挺立。这是生命的轮回，冬至之后，日照时间将会一天比一天更长，尽管还有三九严寒，但是自然界正在向春天靠近，来年，又是“接天莲叶无穷碧”，“水面清圆，一一风荷举”。
“冬天来了，春天还会远吗？”这句话是不是有点俗？
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